“Adversidades”

Publicado 11/06/2010 por administradores
Categorías: Botón de muestra de El Candelero

“Cuanto más duras parecen las cosas, más fortaleza parece nacer en las personas”. Esta inteligente reflexión la dijo el martes pasado el presidente del Gobierno de España, José Luis Rodríguez Zapatero. Aludía a la alpinista Edurne Pasaban, que ha coronado las 14 montañas más altas del planeta, y a la que homenajeó ayer en La Moncloa. Zapatero, que entregó a Pasaban la Medalla de Oro al Mérito Deportivo, dijo que la alpinista, especialmente en un momento de dificultades como el actual, es un ejemplo para toda la sociedad. Destacó que, como ha hecho ella, “hay que luchar al máximo y tener confianza en uno mismo”. “Que cada paso sea un paso estratégico, máximo, y que no traicione nuestros valores, los que nos hacen ser lo que somos, los que hacen que otros confíen en nosotros”, añadió. ¡Qué gran discurso social, qué inteligente este Zapatero, cómo hizo énfasis en estas palabras cuando se vio rodeado de cámaras y micrófonos!

Y es que esta chica debería ser un icono político y social para parados de larga duración, desesperanzados padres y madres de familia agobiadas y temerosas ante las constantes amenazas de pérdida del empleo por parte de su patrón. ¡Un altar para Edurne! Que le lleven velas a la nueva santa gentes que se vienen abajo cuando se dan cuenta de que el futuro de sus hijos pinta feo o quienes se deprimen cuando comprueban día a día que el mercado ha entrado a saco en sus hipotecas, en sus débitos, en la ración diaria de supervivencia, en el comedor del cole de sus hijos, en sus libros de texto, en sus veranos, en sus inviernos… Exvotos a la Pasabán llevarán los que han llorado al comprobar que ni la ONU ni nadie va a parar a los asesinos impunes del sionismo israelí, que matan cuando quieren porque son ellos los que mandan. Peregrinos de Edurne, icono de la superación, elogio de la fortaleza ante la adversidad. Sólo que… todos los empobrecidos de esta perversa pirámide social a la que sirve este penoso gobierno andan solos, escalan en solitario cimas más altas, más penosas y más heladas que los ocho miles de la montañesa. ¿Se atreverá Lagun Aro Seguros –una de las empresas que patrocinan los ascensos de la nueva Medalla de Oro al Mérito Deportivo- a subvencionar las escaladas de los doloridos de la crisis que ellos nos han cocinado? Me temo que no. Porque entonces, lo que tenemos “seguro” es que los Seguros, con mayúscula, tendrían que desaparecer. Se desnaturalizarían y se vendrían abajo, rodando por sus subvencionadas escaladas.

“Botón de muestra” de El Candelero, 05-06-10

Crónica de un encuentro educativo

Publicado 11/06/2010 por administradores
Categorías: Actos

Tags:

O’Pelouro en Alcalá de Henares, un ejemplo en el que situarnos.

Eran las seis y media de la tarde del veintiocho de mayo de 2010 en Alcalá de Henares. Nuestros amigos de la Asociación de Vecinos del barrio de El Val nos habían ofrecido su espacio y su tiempo para que la Plataforma por la Educación Pública y Laica de Alcalá de Henares pudiera dar cauce a un río de palabras liberadoras que nos llegaba desde Galicia, desde el proyecto educativo O’Pelouro, este espacio de educación singular y único que lucha por su existencia en esta Europa fatalmente destinada al desarrollo de los intereses del capital transnacional y de la guerra.

En la Plataforma nos preguntábamos: “¿a quiénes les interesará conocer esta radical experiencia educativa un viernes por la tarde en Alcalá?”… Poco a poco tuvimos la respuesta. A la sala fueron llegando personas, mujeres, hombres, jóvenes, mayores… a los que dimos la bienvenida; y en el discurrir de la tarde, con la exposición del proyecto O’Pelouro, la proyección del documental y el debate, nos dieron las diez y pico de la noche casi sin darnos cuenta.

Aquí y ahora es necesario explicar que O’Pelouro no ha llegado a Alcalá de Henares “caído del cielo”. En el camino que recorre la Plataforma por la Educación Pública y Laica de nuestra ciudad en la búsqueda de respuestas a la pregunta “Educar… ¿para qué y para qué mundo?”, nos hemos encontrado con otros caminantes que nos han dado el aliento necesario para continuar en este empeño. En concreto, la Asociación Cultural Candela y la mano amiga de Gonzalo Romero, miembro de esta asociación y a la sazón profesor de Didáctica de la Universidad de Alcalá de Henares. Sin ellos este fructífero encuentro educativo no hubiera podido ser.

¿Para qué educa O’Pelouro? La respuesta es fácil y compleja a la vez. Podemos resumirla diciendo que para ser conscientes de que aprender es enseñar desde la interacción humana, desde aquella relación única e insustituible dada en un contexto de trabajo susceptible de dignificar la personalidad de cada cual y al tiempo a la humanidad de la que formamos parte.

En O’Pelouro no sólo es que sea posible una educación sin necesidad de entrar en la lógica mercantilista, sino que al elegir situarse dentro y al mismo tiempo en el margen de las instituciones de mercado, al colocar en el centro del trabajo educativo al ser humano con todas sus capacidades y potencialidades en acción, demuestra en la práctica que no es posible ser si no somos a través de los demás. Por tanto, ya no caben excusas para situar en el terreno de lo inalcanzable una educación liberadora, pública, laica, crítica… O’Pelouro demuestra científicamente que es posible revertir los sentimientos de impotencia frente a la exclusión, las desigualdades, la injusticia, el autoritarismo, y transformarlos en un quehacer pedagógico verdaderamente democrático.

Puede pensarse que O’Pelouro sea una insignificante gota de lluvia caída sin pena ni gloria sobre un océano tan contaminado de irracionalidad, que en nada contribuye realmente a hacer de este mundo un lugar amorosamente más habitable. Puede que sí. Sin embargo esa gota de lluvia pedagógica, esa lágrima derramada por el dolor y la angustia de los determinados por decreto institucional a no poder ser más que excluidos, es al mismo tiempo componente de la vida que somos, agua en movimiento poderosa y subversiva con capacidad sobrada para transformar una simple gota en regatos, ríos, lagos… océanos de personas con su dignidad restituida.

Gota que es instrumento, que pule la dura roca del individualismo, la competitividad, el egoísmo y la indiferencia, transformándonos así en aquellos pequeños “pelouros”, piedrecitas que una a una no son nada, pero que tomando conciencia del valor y la fuerza de su conjunto, pueden llegar a ser aquella explosión de luz necesaria para alumbrar los caminos de un futuro universo posible, universo en movimiento y cambio permanente, pese a quienes pretenden hacernos comulgar con las ruedas de molino de este sistema que no es capaz de ver más allá del engañoso brillo que desprende el dios-moneda al que adoran y por el que son capaces morir matando, si seguimos dejando en sus manos el uso y el abuso en cualquier ámbito de métodos irracionales, que ellos llaman educativos, pero que realmente son métodos que sólo sirven para amaestrar y domesticarnos.

Para saber más…

ROMERO IZARRA, G., “El Pelouro: la escuela real, la piedra, la radical y audaz pedagogía-vida buscada y compartida.”, Revista Rescoldos, nº 14. Madrid, 2006. (pdf)

Charla-coloquio. Viernes 28 de mayo. 18:30h.

Publicado 24/05/2010 por administradores
Categorías: Actos

Tags: , , ,

Evaluación, integración, educación: O’Pelouro, un ejemplo en el que situarnos.

Con la PROYECCIÓN del documental “Todos iguales, todos diferentes”.

PRESENTACIÓN Y CHARLA posterior a cargo de GONZALO ROMERO, Asoc. Cultural Candela y Profesor de Didáctica de la Universidad de Alcalá de Henares.

COLOQUIO en torno a la escuela pública, los modelos de escuela alternativos y la evaluación como herramienta pedagógica.

VIERNES, 28 DE MAYO. 18:30 H.
LUGAR: Asociación de Vecinos del Val. Avda. de Castilla, nº 2. (ver mapa)
ORGANIZA: Plataforma por la Educación Pública y Laica de Alcalá de Henares.

Comunicado. 14 de abril de 2010

Publicado 25/04/2010 por administradores
Categorías: Comunicados

Queremos en este comunicado, en primer lugar, dar las gracias a todas cuantas personas y colectivos han venido mostrado su apoyo a las iniciativas y trabajos que modestamente esta Plataforma viene realizando desde la primavera del 2009, y en segundo lugar sumarnos a este acto de conmemoración de la II República española.

Para quienes no nos conozcan, nacimos de un grito popular alcalaíno posicionado frente al atropello que supone entregar el dinero público, lo que es de todo el mundo, a manos privadas de confesión ultracatólica. Recordemos que la Comunidad de Madrid cedió una parcela de terreno público en el Ensanche de Alcalá al grupo monopolístico del Opus Dei, a un precio irrisorio, para la construcción de un centro privado sostenido con fondos públicos, el Alborada, cuyo proyecto pedagógico lo sustentan en la peor de las segregaciones posibles: la de género.

Hicimos un llamamiento a aquellos partidos políticos que se autodenominan laicos, para que a través de la modificación de las leyes conviertan en una realidad aquellos principios en los que dicen sustentarse. Y llamamos a la ciudadanía en general, para que se sumara a nuestro manifiesto.

Lo dijimos alto y claro. Lo repetimos hoy aquí: “Entendemos que el adoctrinamiento religioso bajo el que se rige el Opus Dei, no sólo se limita a la segregación de sexos, sino que genera desigualdades sociales encaminadas a generar élites, pretendiendo con este tipo de educación un ataque a los derechos sociales, políticos y económicos por los que históricamente hemos luchado y conseguido. Pensamos que una pluralidad educativa no consiste en separar dentro de las aulas por razones de sexo, origen, creencias religiosas, clase social o etnia. Esto significa un paso atrás en la lucha por las libertades, retroceder en políticas de igualdad y un ataque hacia la educación pública en nuestro país”.

Pero sería una ingenuidad y una ingratitud imperdonable por nuestra parte pensar que nuestro movimiento haya surgido de la nada. Nuestras ideas son un pequeño reflejo de aquellas que hicieron de nuestro país el asombro de Europa en 1931. Recordemos que nuestra segunda República fue la República de los maestros.

Los legisladores republicanos de entonces tenían una idea diáfana y común: sin una ciudadanía educada en los valores de la República no podía haber cambio ni transformación social en un país cuyas cifras de analfabetismo eran de escándalo mundial. Incultura fomentada por una monarquía corrupta, retrógrada, empeñada en conservar los sempiternos privilegios de unas castas oligárquicas que tenían a nuestro país sumido en la más execrable miseria. Sabían perfectamente, como hoy sabemos, que los discursos de púlpito y sotana dominaban las escuelas y que el magisterio español era un oficio despreciado y despreciable, tanto por su pésima formación como por sus salarios de hambre.

Si el 14 de abril de 1931 el pueblo español proclamó la “República de trabajadores de todas las clases”, en dos meses estuvieron listos los decretos que ponían en marcha una reforma profunda de la educación y sus estructuras. La creación de escuelas, la equiparación de los estudios de maestro con los estudios universitarios, la revolución pedagógica… todo encaminado hacia el fin de elevar el nivel cultural de los desfavorecidos, tanto en las ciudades como en los campos. Eran conscientes que las transformaciones sociales ven sus frutos a largo plazo. Y no lo dudaron. No quisieron el laurel o la prebenda del momento. Apostaron por el futuro de España. Prohibieron a las congregaciones religiosas impartir la educación. Crearon un cuerpo único de maestros. Construyeron todas cuantas escuelas pudieron. Formaron unas generaciones de maestras y maestros en los valores de justicia, igualdad, democracia, amor y deseo por extender el conocimiento. Era la primera vez en nuestra historia que se dio un esfuerzo tan fiel y decidido por proporcionar una educación que dignificara, como dignificó de hecho, a todas y todos los españoles. Fue una verdadera educación pública y laica que dio sus frutos en muy escaso tiempo. El triunfo del Frente Popular en 1936 lo demostró con creces.

Hoy, gracias al trabajo de muchos investigadores y del movimiento social por la Memoria Histórica sabemos cada vez más qué es lo que pasó tras el golpe de estado colonial-fascista de 1936. Sabemos que allí donde la reacción se hizo fuerte, los primeros asesinados fueron los maestros: 40 en León, 30 en Burgos, 30 en Zaragoza en los meses de verano. Y así sucesivamente, cientos, miles de maestros fueron directamente asesinados. Al mismo tiempo se puso en marcha un proceso de depuración ideológica universal sin precedentes. Todos los maestros, absolutamente todos, pasaron por un expediente de depuración con carácter retroactivo hacia el año 1934, 1916 o 1917… El magisterio español era culpable de sedición simplemente por ser maestros de la II República. Y no podían dar clase sin un informe favorable en su expediente, todos eran culpables mientras no demostraran lo contrario.

Las terroríficas consecuencias que esto trajo para nuestro país aun hoy las sufrimos. La educación bajo el franquismo borró hasta los vestigios del remozamiento hecho en el periodo monárquico, pues se impuso la ley Moyano de fines del siglo XIX. Recordemos que en el Estado español no se hizo obligatoria la educación hasta 1970, con la Ley General de Educación diseñada por los tecnócratas del Opus Dei. La Transición vino a sancionar “la libertad de enseñanza”, pero en ningún caso que la educación fuera pública y laica.

Y con esto volvemos al día de hoy. A este día en donde es necesario tener presente aquel ímpetu republicano, pero no por nostalgia o por el necesario y merecido homenaje a tantas mujeres y hombres, maestros y maestras republicanas de entonces, sino porque el modelo pedagógico y didáctico que el franquismo implantó, modelo total y absolutamente antidemocrático, pervive aún en las estructuras educativas actuales, eso sí, adaptado a los nuevos tiempos del capitalismo salvaje e impidiendo que la educación sea, como fue en la II República, una poderosa herramienta de transformación social y de progreso.

La memoria del pasado tiene que servirnos para explicarnos el presente. Pero sobre todo para orientarnos hacia el futuro. Porque no hay lugares sin memoria, porque no puede haber ningún conocimiento oculto, ninguna cultura negada, ningún pueblo sin futuro, ninguna opresión consentida, ni ningún niño, niña, sin una escuela digna de llamarse tal… por todo esto y mucho más la Plataforma por la Educación Pública y Laica de Alcalá de Henares busca respuestas colectivas a esta pregunta, ¿educar para la vida o… amaestrar para el mercado?

¡Viva el 14 de abril! ¡Viva la República!

“A aquell@s padres y madres, educadores y educadoras que deseen pensar en común…”

Publicado 20/04/2010 por administradores
Categorías: Campañas, Documentos

Tags: ,
9ª entrega de la Campaña contra la Europa del capital, la globalización y la guerra 2010 – Área de Educación, Exclusión y Menores de Madrid.

Por Área de Educación, Exclusión y Menores de Madrid.

“Entre finales de abril y primeros de mayo se está aplicando la prueba de supuesta evaluación que la Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid lleva realizando durante los últimos cursos a nuestros chicos y chicas de Cuarto y Sexto Curso de Educación Primaria, así como de Tercer Curso de Educación Secundaria Obligatoria.
Queremos compartir algunas reflexiones que, desde nuestro punto de vista, son enormemente relevantes a la hora de tomar decisiones al respecto: (…)”

Descargar texto completo (pdf).

“La Europa del Capital y la nueva Ley de Extranjería”

Publicado 14/04/2010 por administradores
Categorías: Campañas, Documentos

Tags: ,
8ª entrega de la Campaña contra la Europa del capital, la globalización y la guerra 2010 – Área de Educación, Exclusión y Menores de Madrid.

Por Eduardo Romero.

“El pasado mes de marzo se celebró en Oviedo la Conferencia sobre el desplazamiento de trabajadores y derechos laborales, organizada en el marco de la Presidencia española de la Unión Europea. La inauguración fue presidida por el Ministro de Trabajo, Celestino Corbacho, y por el Comisario de Empleo, Asuntos Sociales e Inclusión de la Unión Europea, László Andor. (…)”

Descargar texto completo (pdf).

17 de abril. Día de las luchas campesinas.

Publicado 13/04/2010 por administradores
Categorías: Actos, Campañas

Tags: ,

MANIFESTACIÓN ANTITRANSGÉNICOS

Puerta de Alcalá-Alfonso XII-Atocha
Sábado 17 de abril de 2010. 11:30 h.

Por una agricultura y una alimentación libres de transgénicos.

Coexistencia con transgénicos, no, no y no.

Ni producidos, ni importados, ni consumidos.

Prohibición total.